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2017-11-18 09:03:37日 08:43   来源: 张掖日报

用建筑讲述中国故事

演讲者:刘方磊

大家好,我是刘方磊,今天很感谢有这样的机会,讲一讲我作为一个建筑师,非常真实的感受。因为我1989年入学,1994年毕业,毕业以后我来到了北京市建筑设计研究院有限公司,至今我工作已经23年了。在这个略微漫长的时间里,也经历了坎坎坷坷,经历了期待与希望,因为建筑是一个非常不容易实现的梦想。

1、“汉唐飞扬”是如何产生的?

下面就跟大家交流一下,“汉唐飞扬”产生的过程。2014年11月11日,第22届APEC峰会在这里召开,2017年5月15日,首届“一带一路”国际合作高峰论坛在这里召开。我每次也都是目不转睛地看着电视,希望看到各国领导人,走在红地毯上,走在雨棚里,走进这个房子,在房子里开会。当我的空间能够成为这个会场,能够成为众国的舞台的时候,确实有一种幸福感油然而生。

这件事情招标是从2010年4月份开始的。我们的设计院与共和国同龄,一直以来设计了很多重要的国家大型的建筑,比如大家熟悉的人民大会堂,由于这个原因,我们院成为了入围单位。公司领导让我来做这个方案的主创。为了把设计和实践相结合,我到北京的众多建筑去看,它有那么多的历史遗存,北海、颐和园、故宫、景山,太多太多值得我们学习的。我记得我12岁的时候,第一次来到了故宫的五凤楼,我那时就被它的优美曲线和屋檐转角感动了。其实中国《诗经》里有一句话,就很好地描述了中国的屋檐,它叫“如鸟斯革,如翚斯飞”,这是古人对中国大房子的一种美好的描写。汉唐建筑是我对这首诗,我认为是最贴切的。但是比较遗憾的是,中国的木构架建筑很多都遗失了,现存最早的木构架建筑是唐代的佛光寺大殿,在五台山。汉代现在仅留下陵墓和石阙。班固在《两都赋》,张衡在《二京赋》里,对未央宫和汉代建筑进行了铺陈的描写,但是这些已经淹没在黄土之中。而丝绸之路,“一带一路”,也是跟这两个朝代密不可分。我一直在看中国传统的曲线和屋檐转角,希望有一天,我把它和工业文化,和金属,和国际语言相结合,探索出自己建筑的一种新的路线。北京雁栖湖国际会议中心,招标的时候,我把这个理念提给了我的团队,也获得了他们的认可和大力支持。2010年10月4日,国内投标开始的时候,一共四家,我们经过团队的努力,递交上了第一轮的方案,获得了专家评审第一名。

2、项目被宣布为国际招标,刘方磊在建筑上又做了哪些尝试?

但是风云变幻,还没来得及庆贺,这个项目又被宣布为要变成国际招标。这就意味着第一轮的成绩失去了意义,我需要重新开始。我重新审视第一轮方案,虽然尊重了地形地貌,虽然结合了中国的文化,但是创新度还是不够。如果再在这里继续地发展,很难有所突破,而四家境外的设计公司,他们擅长于国际语言,擅长于工业语言。我必须得在某些方面,能够跟它产生一个竞争力,我用A4纸不断地尝试长方形屋顶和正方形屋顶的可能。就像刚才聊到的,我把纸折来折去,折出了九宫格,九宫格是中国古代传统的经典符号,我想把它当作一个可能性。

但是屋檐怎么办呢?还不够创新,大量地翻阅外国的建筑书和中国的古代建筑文献,寻找它结合的可能性。仿佛生活在两个平行的世界,一边是东方,一边是西方,一边是现代,一边是传统。终于有了两种想法,一种是从商周大屋来的俯地之式,充满对大地的尊重,一种是用汉唐宫阙的仰天之式,充满了对苍天的向往。对天地的尊重,也代表着我们对自然的敬意,对生态的神往,对生活的热爱。但是这两个方案如何取舍呢?我又一次踏上了雁栖湖核心岛,我望着蓝天,恰巧天空中有一群大雁飞过,一字型的,这使我醍醐灌顶,好像找到了答案,用汉唐宫阙的仰天之式。只有汉代唐代,它能有这样的心胸,开阔,深远,包容,多元。我将这个答案递交上去,在2010年10月8日,这个方案中标了。

我就一直在想,对于西方的文明,我们要敢于亮剑。因为在很长时间,很多重要的建筑,都由外国设计师来设计。他们的文明好像最近比较强势,但是我们需要找到自己传统的文化自信。用传统的文化和现代的文化相结合,我们有可能能够跟他产生博弈,或者能够战胜他们。

3、项目落地阶段仍有波折。“彻夜难眠,到凌晨四点的时候,可能突然想起了一个答案,就是还是尊重大地。”

这个方案中标以后,其实还有波折,这个核心岛的规划,后来定到了西北角。这就意味着我这个房子入口需要朝北,但是原本我是朝南的,南向迎宾和南向采光,以至于面向雁西湖的南面的水面,夏日凉风袭来。但是如果将南北同时开口,首层平面的功能将非常有问题,这其实是一个颠覆性的危机。彻夜难眠,到凌晨四点的时候,可能突然想起了一个答案,就是还是尊重大地。这个岛有一个自然地形,南北有高差,有六米的高差。我为何不利用这个地形的高差,将房子的一层北侧卧到土里边,二层从北侧进,一层从南侧进,这样南北两个大厅用两侧的扶梯连接,同时给人的活动带来方便,带来多种可能性,同时又减少了土方量,尊重了生态。虽然和中国传统建筑以往的格局不一样,但是这样的做法结合了山地建筑,结合了西方的生态建筑,同时南侧又不失其尊严,表现了大国风范,这个想法获得了认可,这个房子建成了。建筑师是一个空间和情境的设计者,它能够赋予空间以温度和情感。我很喜欢文化,我认为城市的文化非常重要,我们的时代永远是时间长河中的一个点,我们应该成为文化的传承者。

4、如何去捕捉江南的文化?如何把江南的文化做出大国风范?

由于2014年APEC峰会的胜利举办,我们赢得了2016年G20杭州峰会的设计权,那这样我如何去捕捉江南的文化?如何把江南的文化做出大国风范?我需要把这些转化到我的建筑中。我又来到了西湖边,坐船到了小瀛洲,小瀛洲有个“我心相印亭”,它是看三潭映月最好的地方。三潭映月最美的时候,是这三个潭上,有一只孤鸟落在上面,非常地孤冷,仿佛寂寞沙洲冷,那种唯美非常酷。然后我的这些对现场的文化的研究,这并不是就建筑本身说建筑,我是希望通过周边的环境去深刻地理解这个地域的文化的神奇,不是在于具体的形,我是把它的神用到建筑里头。我被周边的建筑打动,我如何能让我的空间具备场所的力量,能够打动别人。G20的主会议厅,我把这个空间叫作“廿国共宇同坐轩”,廿国是中国二十的一个书面用语。我的入口叫“悦迎廿国”,这个悦呢又是江南的月亮门,打开的时候迎接远方的朋友。中国是一个礼仪之邦,礼尚往来,客人来了,我们要用最好的来招待他们。“廿国共宇同坐轩”实际上是把江南园林的感觉做进去了,它周边是一种自然山水的模拟,我做了一些布艺是吸音的作用,环顾四周,仿佛人在一个画舫中开会,周边是湖光山色。中国古人就告诉我们,建筑是遮风避雨的地方,同时也要营建人类的精神家园,二十国领袖在此亲如一家,共同营建命运共同体,这是多好的事情啊。我有这个核心信念,我被周边的建筑打动,它一定要具备一个场所的力量。这种力量来自文学,来自历史,来自形态,来自人与人之间的互动,人与景之间的互动。建筑情景交融,人们在这个环境中融为一片,能够享受到空间的大美,时间的大美,这种美是其它艺术所不可比拟的。它是人类中最宏大,立于天地间的艺术品,是别人无法拿走的。

5、文化多元性非常复杂,它可能是从海上飘过来的,这些林林总总都给了我灵感。

今年下半年9月份,金砖国家峰会在厦门召开,对厦门同样我需要去探究它的文化背景,“三坊七巷”我去了三遍,在福州。泉州开元寺双塔,在那里头看到了“海上丝绸之路”的交流文化。所以文化多元性非常复杂,它可能是从海上飘过来的,这些林林总总都给了我灵感。然后我也在这个场地内徘徊,去抓一把泥土带回北京,想去看一看这个土地的神韵,结果在机场的时候,被安检扣下了。但是我和这个泥土,有了一个接触,我获得了灵感,叫作“丹冠飞羽飘海丝”。厦门的市树是凤凰树,它是这样描写的,“花若丹凤之冠,叶如飞凰之羽”,非常浪漫。它长在厦门大学的周边,7月份开花,那是一个毕业的季节,也是一个离别的季节,它代表了人们之间的情感。所以这些也同时是“海上丝绸之路”,我把闽南的这种屋顶的形式融合进去,用现代的手法表现出来。

6、我们应该尊重自己的建筑,建立自己的文化自信,注重文化的传承和创新,探索出自己建筑的一种新的路线,我一直有这个梦想。

这些项目都是我们对土地的尊重,对土地所产生文化的尊重。“一带一路”也是秉承着这种精神,它沿途对土地呵护,对土地的文化关爱,正如“汉唐飞扬”的两翼,飞向遥远的苍穹,一方水土一方情怀,一方天地一方乡愁。

人类的文明,是由各种文明组合而成的。世界所有的文明,他们的骄傲都是建筑,能够代表一个国家的形象,也大多是建筑,这个建筑不属于任何一个人,属于全人类,所以叫人类共同的文化遗产。我们应该尊重自己的建筑,建立自己的文化自信,注重文化的传承和创新,探索出自己建筑的一种新的路线,我一直有这个梦想,谢谢大家。

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编辑: 赵燕丹
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